天驱，为了守护而战。
#作于《九州缥缈录》&《九州旅人》读后
#一个傻小孩的胡言乱语，文不通字不顺，仅作感慨。
一个连信仰理念都遗失的组织，却如何能野草一般生生不息地绵延下去，一代代的武士为之献出勇气和热血？拓跋山月曾经恍然所悟，天驱似乎就是两个拥抱在一起的年轻人的背影，说的是不灭的勇武和生死相托的情义吗？我反反复复地读《九州缥缈录》，在天驱和辰月的对抗中迷失，不知这些人的鲜血到底浇灌出了怎样的花朵。
可如今，忽然明白，即便每个天驱都会有自己的解读，但最初的梦想，还是守护吧。
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说到守护，我们必然会想到阿苏勒。我曾经想过很多次，为什么大合萨和大君都那样看重这个懦弱的小儿子？明明他们总说他太愚蠢，太心软，却为什么又认定他才是草原真正的主人？我甚至会觉得三哥有胆略有耐心还够狠够果决，在某种程度上应该是能够拯救青阳的人。可凭什么这些重担还是要靠阿苏勒一肩挑起？最后，我想，还是出发点不同吧。
吕归尘从不会是要为自己去夺取争抢什么，所以他不害怕别人觊觎他的东西，更不会过多地怀疑别人，无故地伤害别人。即便吕归尘在吕鹰扬的处境，也不会像吕鹰扬那样，一定要踏着大哥二哥小弟的尸体，去够那个宝座。到了那个位置，也不相信任何人，所以孤立无援独木苦支，最终害了四弟害了自己。而吕归尘则更有容人之量，也不会为了实现什么野心而惘起兵戈，不会有肆意扩张的雄心，所以才会最终护住草原的安宁。
他阿苏勒只求安稳日子，只想保护一些人罢了。他从来不是为自己活的，他不要赢，不求战胜谁，更轻易地就愿意服输，愿意退让，愿意舍弃，愿意接受，愿意委屈自己，只有看到自己想守护的人遇到危险才不得不反击。他和姬野是完全不同的两个人，当他们在殇阳关的辎重营里对话，姬野说那些人都是他的敌人，阿苏勒颤抖了，但他还是使出了杀招砍翻了无数的离国军，因为要伤害他的朋友的，可以算是敌人了。但姬野，不过就是要战胜，就是要打赢，就是要告诉所有人，他是强者，不比任何人差，他不应该被父亲看不起。就是这样啊，如果他们都是一无所有，那阿苏勒就泰然处之，安静地等待着有人给他一些东西。而姬野却不会，他会把“本该属于他”的东西一样样地夺“回来”，可是谁又真正本该就拥有什么呢？我从姬野身上，看到了少年火一般的意志，却没看到任何守护的心愿，他其实真的不像一名天驱。
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或许是要做决定的人，更难维持本心，更难纯粹。天驱的不肯妥协的精神依旧支撑着他们，但当初那份守护的心愿反倒模糊起来。倒是在谢圭的身上，或者其他更加微小的不知姓名的天驱身上，我们更容易看到那闪耀的光辉。
谢圭是《缥缈录》出现的第一个天驱武士，为了帮助真颜部对抗九王虎豹骑，筹谋数月依旧无法挽狂澜。他又是尾声时最后到达北都城帮助吕归尘对抗雪狼王的天驱武士，即便抵达时，蛮荒的战场即将尘埃落定。这就好像是天驱们一直在做的事情，一直失败，又一直不妥协。在弱小者的那一侧，总又能看到他们的身影。这就是普通的真正的天驱武士，不仅是那些振臂高呼率领全军的灵魂，还有这些前赴后继的默默坚持无视生死的人。
你说，他们这是在做什么呢？
我原本不懂，他们到底在为了谁拼命。他们也并非能够止战于干戈未起，他们还是要率领很多人去填上生命，所以到底有什么意义呢？辗转在这片九州大地，似乎无处是他们的家乡，是疯子吗？
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相对的，辰月也是一群很有意思的狂徒。他们对于“神”的旨意那样虔诚，他们不讲什么同宗情谊，甚至不在乎自己的生命，他们要看到的就是动荡中洗涤出的鲜活能量。
当殇阳关息衍说起辰月的宗旨的时候，我也是那样心惊肉跳，有很长时间我完全不知道该如何辩驳。但后来有一天，当我在反复推敲姬野与界明城在青石的决战，反复思考界明城该如何做才能撑起那杆鹰旗不倒？后来我想，无论放乡民进城会带来何等不可预计的后果，作为天驱，他们应该选择承受。是的，如果他们还坚持心中的理想的话，就应该知道，选择这条路就必然承受这些。恶，是太容易的，善，才是难以为继的，才更加珍贵。
至少，应该让老弱病残妇女进城吧，那些男人，也会为了守护而甘愿拿起武器和他们一同抵御燮军吧。于是我突然发现，这就是和辰月完全相左之处，对于辰月而言，老弱病残妇女，都是在时代进程中需要被淘汰的，骁勇的男人才是他们想要为这个“神所爱的世界”“神所爱的族群”保留下来的。然而，这是对的吗？我恍然，这是何等的功利主义和丧心病狂！我终于理解，他们所谓的神，“爱”的是整个人类的族群，而无视每一个生命个体。
当我在上海的地铁里挤成肉饼的时候，打量着列车里形形色色的乘客。他们有的苍老衰弱甚至行动困难，有的还不通人事在座位上蹿下跳，有的揉着困倦的眉心坚持看刷手机上的资料，有的戴着耳机微眯着眼摇头晃脑，你对他们无动于衷，只是因为不了解他们。但是你不能否认，他们每个人都有自己的故事，有自己从出生至今的生命轨迹，对身边的人存在着各种各样的意义。对于他们相识的人，他们都是重要的个体，都被寄托着情感与珍惜，你能说谁的生命是没有价值的？或许这就是人道主义吧，尽管我从没有费心去了解过这些，去认真塑造自己的价值观，但我想每个不同的个体存在着，便是这世界的种种有情，这世界的美丽。按辰月的教义，这世界上大多数人都是庸庸碌碌的普通人，都没什么价值，可以被牺牲，随时被淘汰，但正是这些普通人维系着社会的正常运转。其实，每一个个体才是真正值得守护的，若这世界只存在互相倾轧的精英，到底有什么意思呢？
我在图书馆坐了几小时，只是观察，看到很多你料想不到的人，你平时在大街上看到他们不会想到他们其实醉心于阅读。白发苍苍的老爷爷居然要求找日文原版的报纸，亦非凡夫俗子。撑着拐杖的中年人艰难地捧着大部头仔细翻找，哪里是个“废人”。不要随便否定任何一个人，辰月只是自以为是神。如果“去其糟粕”真是神的旨意，他们有那样的伟力，何不一开始就全造出伟人，或者干脆造一堆高智能机器人好了，何必造出这苍生？
曾经我不明白“何时开始何时结束”到底为什么能够让辰月教徒困惑，但此刻我想，我不需要明白了。我已经知道，辰月教众不过都是被迷惑了的痴人，自以为爱这个世界爱全人类，实际上不过是给自己赋予一个神使的名号，自以为高人一等，自以为拥有决定他人生死的权力罢了。真是荒诞，真是疯子。他们看不到，凡尘也有微芒，也会闪光，即便一瞬，也不可磨灭。
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当想通这里以后，我忽然明白幽长吉的想法可以不算错，可以不算违背了天驱的使命，因为他的目的是为了平定天下以带来安稳的尘世。但九原易帜后，姬野就不能算是天驱了，和界明城的鹰旗军比起来，依然是目的的不同，是有所为有所不为。燮军打着平定天下的旗号，却怀着征服天下的野心。天驱军团可以攻城略地而战，却不该所到之处寸草不生。战争有各种打法，过于阴损的手段不可使用，无辜百姓不能伤害，这才是天驱的打法。所以当界明城在青石犹豫是不是该打开城门放乡民进城之时，我明白，东陆最后的鹰旗真的倒了，天驱的初衷最终被人遗忘。不要问守护的人值不值得，只问你的心，应不应该。你们终究是忘了。
谢圭曾经自嘲“也许是因为我就是那么个愚蠢的人，所以才总是遇见这种愚蠢的……要为了荣誉和守护这种虚幻的事情而去拼命的人吧？”天驱不就是由这一个又一个看似愚蠢的人组成的。而在落花溪，索隐求不得援兵，鹰旗军穷途末路之时，他的身边却聚起了四五百人的野兵，他们不是天驱，却继承了天驱的意志。“咱们宛州人不守宛州，还能指望谁？”不为功名利禄，即便以卵击石，亦然要去试一试，因为这里有他们要守护的人和家园。
正是因为有了这些没有名字的年轻人，愿意去守护这世间的安宁，每当响起那句“铁甲依然在”的时候，才会一直有一句“依然在”来回应。
宁不惜命，死便埋我。
如此简单而已。
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一直以来，我都不愿意说出铁甲依然在，甚至因为姬野的转变而对天驱丧失希望，觉得幻灭。如今，我终于坚定了我的立场。如果那是蠢，那就蠢吧，反正我原本就不聪明。总有人，愿意去守护什么的吧。
铁甲依然在。
依然在！
注：关于谢圭的评析，以及结尾部分，借鉴或引用了bilibili上一篇文章《缥缈录里的谢圭，隐藏在暗处的天驱之魂》BY秋叶掉落在树上。